Poles Adam ist ein irakischer Schriftsteller, Dichter, Romanautor, Erzähler, Literaturkritiker und Filmschaffender. Sein künstlerisches Schaffen umfasst Literatur und Film ebenso wie bildende Kunst; darüber hinaus beschäftigt er sich mit dem Gravieren und Bildhauen in Marmor und Alabaster. 1962 im Irak geboren, lebt er seit 1994 in Österreich.
Er entstammt einer künstlerisch geprägten Familie. Sein älterer Bruder, der verstorbene irakische bildende Künstler Luther Esho Adam, war in der irakischen Kunstszene bekannt. Seine Brüder Fares und Mazen sind Sänger.
Poles Adam studierte zunächst zwei Jahre Theater und absolvierte anschließend ein Filmstudium an der Fakultät für Schöne Künste der Universität Bagdad. Im Jahr 2009 nahm er sein akademisches Studium wieder auf und widmete sich an der KTU in Linz der Philosophie, der Kunstgeschichte und der Kunsttheorie.
Sein Werdegang ist von Begegnungen zwischen verschiedenen Kunstformen geprägt. Theater, Film, Literatur und bildende Kunst erscheinen dabei nicht als voneinander getrennte Tätigkeitsfelder, sondern als unterschiedliche Möglichkeiten, Wirklichkeit wahrzunehmen, zu gestalten und kritisch zu hinterfragen.
Werke des Autors:
• Ḍarāwat al-ḥayāt al-lāmutawaqqaʿa – Die Brutalität des unvorhersehbaren Lebens, erschienen 2010 in Kairo.
• Al-lawn yuʾaddī ilayhi – Die Farbe führt zu ihm, erschienen 2013 im Irak.
• Bāṣāt Abū Ghurayb – Die Busse von Abu Ghraib, Erzählband, erschienen 2020 in Damaskus.
• Nīnā tughannī Biyāf – Nina singt Piaf, Roman, erschienen 2024 in Amman.
• Tasǧīlāt Yūnāḏim Hirmuz: Ibn qarya ʿirāqiyya – Aufzeichnungen von Yunadim Hormuz: Sohn eines irakischen Dorfes, Roman, erschienen 2025 in Amman.
• Riwāʾī bilā nusakh – Ein Romancier ohne Exemplare, Novelle, erschienen 2025.
• Ūdīsiyūs al-mašriqī – Der orientalische Odysseus, ein als bildnerischer Roman bezeichnetes Werk, erschienen 2025 in Mossul. Eine zweite Auflage ist für 2026 in Amman vorgesehen.
Poles Adam është shkrimtar shkrimtar irakian, poet, romancier, tregimtar, kritik letrar dhe kineast. Krijimtaria e tij artistike shtrihet në letërsi, film dhe artet pamore, si piktura, skulptura, grafika, fotografia, arkitektura, pa harruar dhe skalitjet në mermer dhe alabastër. Adam u lind në Irak më 1962, Prej vitit 1994 jeton në Austri.
Ai rrjedh nga një familje me traditë të spikatur artistike. Vëllai i tij i madh, Luther Esho Adam, që tashmë nuk jeton më, ishte artist i arteve pamore dhe një emër tejet i njohur në skenën artistike irakiane. Dy vëllezërit e tjerë, Fares dhe Mazen, janë këngëtarë.
Poles Adam studioi fillimisht dy vite për teatër, për të vijuar më pas formimin akademik për kinematografi në Fakultetin e Arteve të Bukura të Universitetit të Bagdadit. Në vitin 2009 iu rikthye studimeve akademike, kësaj here duke studiuar filozofinë, historinë dhe teorinë e artit në Universitetin e Lincit, Austri.
Rrugëtimi i tij krijues karakterizohet nga ndërthurja e formave të ndryshme të shprehjes artistike. Teatri, filmi, letërsia dhe artet pamore nuk shfaqen në veprimtarinë e tij si fusha të shkëputura nga njëra-tjetra, por si mënyra të ndryshme për të vëzhguar, interpretuar e për t’i dhënë formë realitetit, por dhe për ta vënë atë në pikëpyetje përmes një vështrimi kritik.
Veprat e autorit:
– Ḍarāwat al-ḥayāt al-lāmutawaqqaʿa – Die Brutalität des unvorhersehbaren Lebens – Brutaliteti i jetës së paparashikueshme, botuar më 2010 në Kajro, Egjipt.
– Al-lawn yuʾaddī ilayhi – Die Farbe führt zu ihm – Ngjyra prin tek ai, botuar më 2013 në Irak.
– Bāṣāt Abū Ghurayb – Die Busse von Abu Ghraib – Autobusët e Abu Ghraibit, përmbledhje tregimesh, botuar më 2020 në Damask, Siri.
– Nīnā tughannī Biyāf – Nina singt Piaf – Nina këndon Piafin, roman, botuar më 2024 në Amman, Jordani.
– Tasǧīlāt Yūnāḏim Hirmuz: Ibn qarya ʿirāqiyya – Aufzeichnungen von Yunadim Hormuz: Sohn eines irakischen Dorfes – Shënimet e Yunadim Hormuzit: Bir i një fshati irakian, roman, botuar më 2025 në Amman.
– Riwāʾī bilā nusakh – Ein Romancier ohne Exemplare – Një romancier pa kopje, novelë, botuar më 2025.
– Ūdīsiyūs al-mašriqī – Der orientalische Odysseus – Odiseu oriental, vepër e cilësuar si roman pamor, botuar më 2025 në Mossul, Irak. Një botim i dytë është parashikuar për vitin 2026 në Amman.
EIN TANZ
Sie tritt mit fiebrigen Flügeln vor
und nimmt die Mitte meiner Bühne ein
eine Lampe in den Händen
unter den Reben
Welcher Tanz
welche Melodie
welches Schweigen
oder eine Geburt, die noch aussteht
Mein Gefährt zieht dem Kristall entgegen
hinter ihm lässt die Welt
Staubalgen zurück
Tanz ist die Geburt der Sprache
wenn Worte sich verengen
die Gedanken unter Belagerung stehen
und die Hirngespinste wuchern
Eine Frau verschränkt sich mit mir
im Geflecht der Schritte
In ihrem Gesicht erkenne ich mich als Tänzer
und sehe wie sie sich danach sehnt
dass ich die Erde in ihren Spiegeln zum Beben bringe
Ich drehe mich mit ihr um mich selbst
als erfände ich mich neu
sie zieht mich mit sich durch die Melodie
bis das letzte Licht erlischt
Sie tanzt mit mir
Jenseits der Spiegel
überquert Staub unsichtbare Grenzen
und hinterlässt auf dem Kristall
die Abdrücke fremder Finger
Doch wir tanzen
Keine Dunkelheit
kein Rabe
wird uns im Rausch verletzen
NJË KËRCIM
Ajo shfaqet me flatra të ethshme
bëhet epiqendra e skenës sime
një llambë në duar
poshtë hardhive
Çfarë vallëzimi
çfarë melodie
çfarë heshtjeje
ndoshta një lindje që ende s’ka ndodhur
Tërhiqem pandalësisht drejt këtij kristali
pas tij bota lë
alga pluhuri
Të kërcyerit është lindja e gjuhës
kur fjalët ngushtohen
kur mendimet janë nën rrethim
dhe iluzionet ngrejnë krye
Një grua ndërthuret me mua
në gërshetim hapash
Në fytyrën e saj njoh veten si valltar
dhe dëshirimin e saj
t‘ia tërmetoj dheun brenda pasqyrash
Rrotullohem me të rreth vetes sime
si të rishpikja vetveten
ajo më tërheq përmes melodisë
gjer në fikjen e dritës së fundit
Vallëzon me mua
Përtej pasqyrave
pluhuri kapërcen kufij të padukshëm
dhe lë mbi kristal
gjurmë gishtash të huaj
Ne kërcejmë akoma
Dhe asnjë errësirë
asnjë korb
nuk na plagos dot te ekstaza
ICH WEISS, WAS ICH WILL
Ich weiß, was ich will,
wie einer,
der den Strom liest,
wie einer,
der ein Klavier zum Klingen bringt,
wie der Erfinder
des Pizzateigs,
wie der Heiler
der Masern,
wie ein Gräber von Eisenbahntunneln,
der die Berge überlistet,
wie ein Schlangenbändiger
im ersten Licht des Morgens
Ich weiß, was ich will
Und dann?
Die Taube rutschte
auf dem Eis aus
Ich rutschte mit –
und lächelte.
UNË E DI ÇFARË DUA
E di çfarë dua,
sikurse njëri
që lexon rrymën,
si dikush
që i jep zë pianos,
si shpikësi
i brumit të picës,
si shëruesi
i fruthit,
si një hapës tunelesh hekurudhorë,
që u bën dredhi maleve,
si një zbutës gjarpërinjsh
në dritën e parë të mëngjesit.
Unë e di çfarë dua.
Dhe pastaj?
Pëllumbi rrëshqet mbi akull
dhe rrëzohet.
Unë rrëshqas me të —
dhe buzëqesh.
DIE MENSCHEN DES TALS
Wir zogen des Weges,
und der Weg zog sich durchs Tal,
zwischen Felsen und Bäumen.
Ich sah kleine Häuser,
als wären sie Geheimnisse der Erde,
die sich vor uns verbargen
und im Schatten der Bäume
Zuflucht suchten.
Ich fragte mich:
Wie leben die Menschen hier?
Sie sehen den Himmel,
doch nicht die Weite.
Sie sehen die Sonne, wenn sie hoch steht,
doch nicht,
wie sie über das Antlitz der Erde wandert.
Sie haben viele Sterne,
doch keinen fernen Horizont.
Sie haben einen Morgen,
doch die Berge stehen zwischen ihm
und seiner Entfaltung.
Und dennoch:
Türen öffnen sich,
Kinder treten ins Freie,
Rosen werden gepflanzt.
Und am Abend sitzt ein Mann,
blickt zum Himmel hinauf,
als wäre dieser ihm genug.
Und an jenem Tag begriff ich,
dass der Mensch nicht immer
einen weiten Raum braucht,
um frei zu sein.
Denn wie viele Herzen
wohnen in einem engen Tal
und tragen eine Seele,
weiter als jeder Horizont.
Und wie viele Menschen
leben zwischen Weite und Himmel
und sehen doch nichts
als die Mauern ihrer selbst.
NJERËZIT E LUGINËS
Ecëm udhës,
dhe udha eci mes luginës,
mes shkëmbinjve dhe pemëve.
Shtëpitë e vogla,
si sekrete të tokës,
që fshiheshin prej nesh
dhe kërkonin strehë
nën hijet e pemëve.
Pyeta veten:
Si jetojnë njerëzit këtu?
Shohin qiellin,
por jo gjerësinë e tij.
Shohin diellin kur ngrihet lart,
por jo
si përshkon fytyrën e tokës.
Kanë shumë yje,
por asnjë horizont të largët.
Kanë një mëngjes,
por malet qëndrojnë mes tij
dhe shpalosjes së plotë.
E megjithatë:
dyert hapen,
fëmijët dalin përjashta,
trëndafilat mbillen.
Dhe në mbrëmje një burrë ulet,
ngre sytë nga qielli i paktë,
sikur ai t’i mjaftonte.
Atë ditë e kuptova
se njeriut nuk i duhet prore
një hapësirë e pafund
për të qenë i lirë.
Se zemrat
që banojnë në një luginë të ngushtë
e mbartin një shpirt
përtej çdo horizonti.
Dhe se shumë njerëz
që jetojnë mes hapësirës dhe qiellit,
nuk shohin asgjë
veç mureve të vetvetes.
Aus dem Deutschen ins Albanische übersetzt von / Shqipëroi nga gjermanishtja:
Ferdinand Laholli
© Adam & Laholli


