![\"Bledar](\"http:\/\/www.shkoder.net\/images\/fjala\/bledar_prifti.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Bledar H. Prifti<\/strong>, 26.05.2010<\/em><\/p>\n Greva e uris\u00eb s\u00eb deputet\u00ebve t\u00eb Partis\u00eb Socialiste dhe e mb\u00ebshtet\u00ebsve t\u00eb tyre \u00ebsht\u00eb komentuar gjat\u00eb nga t\u00eb gjith\u00eb p\u00ebrb\u00ebr\u00ebsit e politik\u00ebs dhe shoq\u00ebris\u00eb Shqiptare. Shum\u00eb e p\u00ebrsh\u00ebndet\u00ebn dhe e mb\u00ebshtet\u00ebn grev\u00ebn dhe disa t\u00eb tjer\u00eb e tall\u00ebn dhe e kund\u00ebrshtuan at\u00eb.<\/p>\n Ata q\u00eb e p\u00ebrsh\u00ebndet\u00ebn dhe e mb\u00ebshtet\u00ebn grev\u00ebn e uris\u00eb arsyetojn\u00eb se greva u p\u00ebrdor si mjet demokratik, pasi asnj\u00eb mjet\u00eb tjet\u00ebr demokratik nuk dha dhe nuk pritej t\u00eb jepte ndonj\u00eb rezultat p\u00ebr sa i p\u00ebrket zgjidhjes s\u00eb k\u00ebrkesave legjitime t\u00eb opozit\u00ebs.<\/p>\n Opozita kishte p\u00ebrdorur m\u00eb par\u00eb si bisedimet ashtu edhe rrug\u00ebn institucionale p\u00ebrmes hyrjes n\u00eb parlament, por n\u00eb t\u00eb gjitha rastet k\u00ebrkesat e saj ishin hedhur posht\u00eb me arroganc\u00eb nga pushteti. Mbi t\u00eb gjitha, greva e uris\u00eb \u00ebsht\u00eb nj\u00eb mjet paq\u00ebsor dhe demokratik, dhe \u00ebsht\u00eb e drejta e kujtdo t\u00eb nd\u00ebrmarr\u00eb nj\u00eb veprim t\u00eb till\u00eb.<\/p>\n Nga ana tjet\u00ebr, kund\u00ebrshtar\u00ebt e grev\u00ebs e konsideronin grev\u00ebn nj\u00eb mjet ekstrem p\u00ebr t\u00eb zgjidhur k\u00ebrkesat politike t\u00eb opozit\u00ebs. Jo vet\u00ebm kaq, por n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb t\u00eb p\u00ebrs\u00ebritur, pushteti dhe mb\u00ebshtet\u00ebsit e tij talleshin me grev\u00ebn dhe grevist\u00ebt, tallje e cila kalonte p\u00ebrtej cakut t\u00eb humanitetit dhe normave t\u00eb pranuara n\u00eb nj\u00eb shoq\u00ebri civile.<\/p>\n Dikush p\u00ebrpiqej n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb absurde dhe idioteske t\u00eb kund\u00ebrshtonte grev\u00ebn duke u bazuar n\u00eb idet\u00eb e Marksit dhe Engelsit, a thua kjo dyshe na m\u00ebsoka sot se si duhet t\u00eb sillemi n\u00eb nj\u00eb sistem demokratik. Disa t\u00eb tjer\u00eb e kund\u00ebrshtonin grev\u00ebn p\u00ebr shkak t\u00eb urrejtjes q\u00eb ata kishin(kan\u00eb) personalisht p\u00ebr liderin Socialist, Edi Rama.<\/p>\n Marria dhe hakmarrja kund\u00ebr Edi Ram\u00ebs i kthyen disa politikan\u00eb, analist\u00eb, dhe intelektual\u00eb n\u00eb qenie t\u00eb pashpirta q\u00eb nuk njihnin asnj\u00eb norm\u00eb apo princip human. Thon\u00eb se hakmarrja i ka k\u00ebto efekte; ajo t\u00eb err\u00ebson syt\u00eb dhe mendjen dhe t\u00eb nxin\u00eb shpirtin dhe z\u00ebmr\u00ebn.<\/p>\n Por greva e uris\u00eb, pas n\u00ebnt\u00ebmb\u00ebdhjet\u00eb dit\u00ebsh, mbaroi. Rezultati i padiskutuesh\u00ebm i grev\u00ebs \u00ebsht\u00eb: Sot nuk kemi m\u00eb nj\u00eb kryeminist\u00ebr t\u00eb p\u00ebrdal\u00eb q\u00eb flet lart e posht\u00eb p\u00ebr vendime gjykatash dhe p\u00ebr “antikushtetutshm\u00ebri” t\u00eb transparenc\u00ebs dhe hapjes s\u00eb kutive. Sot diskutohen modalitetet se si do t\u00eb b\u00ebhet hapja e kutive.<\/p>\n P\u00ebr m\u00eb se n\u00ebnt\u00eb muaj, kryeministri deklaronte se nuk i hapte kutit\u00eb, pasi nuk dilte kund\u00ebr vendimit t\u00eb Gjykat\u00ebs dhe Kushtetut\u00ebs. Kjo g\u00ebnjesht\u00ebr u kuptua si nga populli ashtu edhe nga nd\u00ebrkomb\u00ebtar\u00ebt, t\u00eb cil\u00ebt po d\u00ebrgojn\u00eb ekspert\u00ebt e tyre p\u00ebr t\u00eb verifikuar g\u00ebnjeshtrat e kryeministrit.<\/p>\n Tani kryeministri nxori g\u00ebnjeshtr\u00ebn e radh\u00ebs: Kutit\u00eb do t\u00eb hapen, por flet\u00ebt do t\u00eb digjen se k\u00ebshtu e thot\u00eb Kodi Zgjedhor. Ky pretendim \u00ebsht\u00eb qesharak dhe pa baza ligjore, pasi Kodi nuk ka t\u00eb vendosur asnj\u00eb afat kohor p\u00ebr djegien e flet\u00ebve dhe Kodi Zgjedhor i n\u00ebnshtrohet Kushtetut\u00ebs s\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb, pasi Kushtetuta \u00ebsht\u00eb ligji suprem i vendit, Neni 4(2) i Kushtetut\u00ebs.<\/p>\n P\u00ebrpara se t\u00eb diskutohet rreth k\u00ebsaj \u00e7\u00ebshtje, kryeministri Berisha duhet t\u00eb japi llogari rreth g\u00ebnjeshtr\u00ebs s\u00eb tij n\u00ebnt\u00ebmujore rreth “antikushtetetutshm\u00ebris\u00eb” s\u00eb hapjes s\u00eb kutive. Media, analist\u00ebt dhe intelektual\u00ebt duhet t\u00eb pyesin kryeministrin se \u00e7far\u00eb ndodhi me pretendimin e tij se gjoja ekzistonte nj\u00eb vendim Gjykate q\u00eb ndalonte hapjen e kutive. P\u00ebrse e g\u00ebnjeu kryeministri popullin e tij dhe nd\u00ebrkomb\u00ebtar\u00ebt, duke krijuar nj\u00eb kaos t\u00eb paprecedent\u00eb n\u00eb politik\u00ebn Shqiptare?<\/p>\n Por le t’i kthehemi p\u00ebrs\u00ebri grev\u00ebs s\u00eb uris\u00eb dhe arsyes se p\u00ebrse kjo grev\u00eb u fut n\u00eb repertorin e protestave t\u00eb opozit\u00ebs kund\u00ebr pushtetit. N\u00eb m\u00ebnyr\u00eb t\u00eb p\u00ebrs\u00ebritur jam shprehur se, aktualisht, politika shqiptare po p\u00ebrjeton nj\u00eb dialektik\u00eb shum\u00eb t\u00eb fuqishme vlerash, e cila \u00ebsht\u00eb b\u00ebr\u00eb evidente m\u00eb p\u00ebrplasjet midis kryeministri Berisha dhe liderit t\u00eb opozit\u00ebs Rama, ku secili p\u00ebrfaq\u00ebson vlera dhe filozofi t\u00eb ndryshme politike.<\/p>\n Gjithashtu, (mos)hapja e kutive t\u00eb votimit nuk ka t\u00eb b\u00ebj\u00eb m\u00eb shum\u00eb me transparenc\u00ebn dhe vullnetin e popullit sesa me vlerat dhe principet q\u00eb mbart secila pal\u00eb n\u00eb konflikt. Kauza p\u00ebr transparenc\u00eb dhe hapje t\u00eb kutive t\u00eb votimit duhet konsideruar nj\u00eb oportunitet politik p\u00ebr t\u00eb promovuar idet\u00eb dhe vlerat politike dhe p\u00ebr t\u00eb sfiduar “status quo”-n\u00eb politike t\u00eb vendosur p\u00ebrmes sundimit t\u00eb klas\u00ebs politike aktuale t\u00eb p\u00ebrfaq\u00ebsuar nga Berisha dhe Nano.<\/p>\n Si e till\u00eb, kjo sfid\u00eb apo p\u00ebrplasje midis Ram\u00ebs dhe Berish\u00ebs do t\u00eb inicionte nj\u00eb l\u00ebvizje politike q\u00eb do t\u00eb sillte edhe nj\u00eb ndryshim thelb\u00ebsor p\u00ebrbrenda elit\u00ebs politike dhe n\u00eb sistemin e saj t\u00eb vlerave.<\/p>\n Me q\u00ebllim q\u00eb kjo l\u00ebvizje politike t\u00eb kishte sukses dhe t\u00eb legjitimohej n\u00eb syt\u00eb e popullit dhe t\u00eb nd\u00ebrkomb\u00ebtar\u00ebve, ajo do t\u00eb duhej t\u00eb kishte nj\u00eb kauz\u00eb, p\u00ebrmes s\u00eb cil\u00ebs t\u00eb krijohej solidaritet dhe dinjitet, nj\u00eb repertor t\u00eb veprimeve kolektive, dhe nj\u00eb struktur\u00eb organizative q\u00eb do t\u00eb lidhte baz\u00ebn me qendr\u00ebn p\u00ebr t\u00eb promovuar sa m\u00eb shum\u00eb solidaritet dhe produktivitet gjat\u00eb gjith\u00eb procesit.<\/p>\n Kuptohet qart\u00eb se kauza, nga e cila mori jet\u00eb kjo l\u00ebvizje politike, ishte transparenca e vullnetit t\u00eb popullit e shprehur p\u00ebrmes zgjedhjeve elektorale. N\u00eb vazhdim, repertori i veprimeve kolektive q\u00eb zgjodhi lideri socialist, Rama, dhe opozita inkludonin bojkotin parlamentar, protestat popullore dhe, s\u00eb fundi, grev\u00ebn e uris\u00eb. Repertori i veprimeve kolektive dhe kauza e l\u00ebvizjes politike u konsoliduan dhe u pranuan nga elektorati i majt\u00eb dhe shumica d\u00ebrrmuese e shoq\u00ebris\u00eb civile, duke e mb\u00ebshtetur dhe duke i b\u00ebr\u00eb jehon\u00eb l\u00ebvizjes politike t\u00eb opozit\u00ebs.<\/p>\n Elementi i tret\u00eb ishte krijimi i strukturave organizative t\u00eb opozit\u00ebs Socialiste p\u00ebr lidhjen e qendr\u00ebs me baz\u00ebn dhe shoq\u00ebrin\u00eb civile. Ky element kishte karakter teknik, ishte imperativ dhe ndikonte direkt n\u00eb suksesin ose d\u00ebshtimin e l\u00ebvizjes politike t\u00eb iniciuar nga Rama.<\/p>\n Koha tregoi q\u00eb Rama dhe opozita mirmenaxhuan k\u00ebta tre elemente dhe avancuan l\u00ebvizjen e tyre politike. Suksesi i k\u00ebsaj l\u00ebvizje politike dhe legjitimiteti i saj pasqyrohen edhe tek fakti q\u00eb zyrtar\u00ebt m\u00eb t\u00eb lart\u00eb t\u00eb organizmave nd\u00ebrkomb\u00ebtar\u00eb, Europian\u00eb dhe Amerikan\u00eb, jan\u00eb p\u00ebrfshir\u00eb n\u00eb zgjidhjen e menj\u00ebhershme t\u00eb kaosit politik n\u00eb Shqip\u00ebri.<\/p>\n Situata politike do t\u00eb ishte komplet ndryshe, n\u00ebse do t\u00eb p\u00ebrplaseshin Berisha dhe Nano. Duke qen\u00eb pjes\u00eb e s\u00eb nj\u00ebjt\u00ebs elite dhe t\u00eb brumosur me t\u00eb nj\u00ebjta (anti)vlera dhe filozofi politike, ata do t’i zgjidhnin mosmarr\u00ebveshjet e tyre p\u00ebrmes pazareve t\u00eb fshehta, t\u00eb cilat do t\u00eb konsistonin n\u00eb ndarjen e “tort\u00ebs s\u00eb pushtetit”.<\/p>\n Koha ka treguar se Berisha dhe Nano jan\u00eb shtirur si kund\u00ebrshtar\u00eb t\u00eb nj\u00ebri tjetrit, duke “i dhuruar” popullit fatkeq\u00ebsi dhe tragjedi nga m\u00eb t\u00eb ndryshmet. Gjat\u00eb k\u00ebtyre dy dekadave postkomuniste, shum\u00eb fatkeq\u00ebsi dhe tragjedi i kan\u00eb ndodhur popullit Shqiptar\u00eb, por asnj\u00eb nga k\u00ebto nuk ka goditur klas\u00ebn e vjet\u00ebr politike. Ata ngaher\u00eb kan\u00eb “dal\u00eb pa lagur” dhe m\u00eb t\u00eb pasur nga k\u00ebto fatkeq\u00ebsi.<\/p>\n Populli \u00ebsht\u00eb vrar\u00eb me nj\u00ebri-tjetrin n\u00eb em\u00ebr dhe p\u00ebr hir t\u00eb Berish\u00ebs dhe Nanos, n\u00eb nj\u00eb koh\u00eb kur k\u00ebta t\u00eb fundit ndanin skutave “tort\u00ebn e pushtetit” dhe paret e korrupsionit.<\/p>\n Por, ajo gj\u00eb q\u00eb ndodhi midis Berish\u00ebs dhe Nanos nuk mund t\u00eb ndodhte midis Berish\u00ebs dhe Ram\u00ebs. Kjo gj\u00eb nuk mund t\u00eb ndodhte n\u00eb p\u00ebrplasjen midis Berish\u00ebs dhe Ram\u00ebs, pasi ata nuk i p\u00ebrkasin t\u00eb nj\u00ebjt\u00ebs elit\u00eb dhe nuk mbartin t\u00eb nj\u00ebjtat vlera dhe filozofi politike. Do t\u00eb ishte shum\u00eb e leht\u00eb p\u00ebr Ram\u00ebn t\u00eb kishte pranuar 2-3 milion\u00eb euro nga emisar\u00ebt e Berish\u00ebs n\u00eb k\u00ebmbim t\u00eb heshtjes.<\/p>\n Do t\u00eb ishte shum\u00eb m\u00eb e leht\u00eb p\u00ebr t\u00eb gjith\u00eb ata pjes\u00ebtar\u00eb t\u00eb grupimit q\u00eb mb\u00ebshtet\u00ebn fuqimisht Ram\u00ebn t\u00eb b\u00ebnin pakt t\u00eb fsheht\u00eb me emisar\u00ebt e Berish\u00ebs dhe t\u00eb pranonin pjes\u00eb nga “torta e pushtetit” dhe nga eurot e korrupsionit qeveritar\u00eb.<\/p>\n Rama dhe mb\u00ebshtet\u00ebsit e tij nuk i pranuan k\u00ebto oferta, pasi l\u00ebvizja e tyre politike nuk \u00ebsht\u00eb thjesht\u00eb nj\u00eb l\u00ebvizje p\u00ebr pushtet dhe para. Ajo \u00ebsht\u00eb nj\u00eb l\u00ebvizje q\u00eb synon z\u00ebvend\u00ebsimin e elit\u00ebs s\u00eb vjet\u00ebr t\u00eb p\u00ebrfaq\u00ebsuar nga Sali Berisha me nj\u00eb elit\u00eb t\u00eb re energjike t\u00eb p\u00ebrfaq\u00ebsuar nga Edi Rama. Ajo nuk \u00ebsht\u00eb thjesht nj\u00eb proces q\u00eb ndryshon pushtetin “p\u00ebr se”, por nj\u00eb proces q\u00eb ndryshon vlerat dhe filozofin\u00eb politike, mbi t\u00eb cilat operon pushteti.<\/p>\n Si e till\u00eb, l\u00ebvizja politike e nd\u00ebrmarr\u00eb nga Rama dhe mb\u00ebshtet\u00ebsit e tij nuk mund t\u00eb mos merrte karakter radikal brenda kornizave t\u00eb njohura nga eksperiencat e demokracive per\u00ebndimore. Qarkullimi i elitave me vlera dhe filozofi t\u00eb ndryshme (kund\u00ebrta) politike nuk mund t\u00eb ndodh p\u00ebrmes proceseve t\u00eb moderuara.<\/p>\n Ky qarkullim elitash ngaher\u00eb k\u00ebrkon radikalitet, por edhe m\u00eb tep\u00ebr. E par\u00eb nga ky k\u00ebndv\u00ebshtrim, greva e uris\u00eb nuk mund dhe nuk duhet t\u00eb konsiderohet si mjet “ekstrem” i p\u00ebrdorur nga opozita.<\/p>\n Ajo ishte rezultat i nevoj\u00ebs q\u00eb parashtronte realiteti i politik\u00ebs Shqiptare. Realiteti i politik\u00ebs Shqiptare nuk i ngjason realitet t\u00eb demokracive per\u00ebndimore, por realitetit t\u00eb demokracis\u00eb kineze. Realiteti nuk k\u00ebrkonte thjesht ndryshim pushteti, por ndryshim elite, vlerash dhe filozofish politike.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bledar H. Prifti, 26.05.2010 Greva e uris\u00eb s\u00eb deputet\u00ebve t\u00eb Partis\u00eb Socialiste dhe e mb\u00ebshtet\u00ebsve t\u00eb tyre \u00ebsht\u00eb komentuar gjat\u00eb nga t\u00eb gjith\u00eb p\u00ebrb\u00ebr\u00ebsit e politik\u00ebs dhe shoq\u00ebris\u00eb Shqiptare. Shum\u00eb e p\u00ebrsh\u00ebndet\u00ebn dhe e mb\u00ebshtet\u00ebn grev\u00ebn dhe disa t\u00eb tjer\u00eb e tall\u00ebn dhe e kund\u00ebrshtuan at\u00eb. Ata q\u00eb e p\u00ebrsh\u00ebndet\u00ebn dhe e mb\u00ebshtet\u00ebn grev\u00ebn e […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":{"0":"post-2832","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-artikuj"},"yoast_head":"\n